طوبى للمقيمين على محبتهم أولئك من وصفهم اللّه في كتابه فقال : ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ) ، ثم قال : ( أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) ، الحديث وغيرها من الأخبار الواردة في تأويلها . الآية الخامسة والثلاثون [ ذلة بنى أمية في رجعة الأئمة ] 35 - ( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ ) « 1 » في تفسير القمي ص 429 عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام الثقات الأجلاء عن أبي عبد اللّه « ع » قال تخضع رقابهم يعني بني أمية وهي الصيحة من السماء باسم صاحب الأمر . وفي البرهان ج 2 ص 763 عن محمد بن العباس الثقة الجليل باسناده إلى أبي صالح عن ابن عباس في قوله تعالى : ( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ ) قال نزلت فينا وفي بني أمية يكون لنا دولة تذل أعناقهم بعد صعوبة وهوان بعد عز . وفيه باسناده عن يونس عن بعض أصحابنا عن أبي جعفر « ع » قال سألته عن قول اللّه عز وجل : ( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ ) قال تخضع لها رقاب بني أمية قال ذلك بارز الشمس قال وذلك علي بن أبي طالب يبرز عند زوال الشمس وتركب الشمس على رؤس الناس حتى يبرز وجهه ويعرف الناس حسبه ونسبه ثم قال إن بني أمية ليختبي الرجل منهم إلى جنب شجرة فتقول خلفي رجل من بني أمية فاقتلوه . وفيه عن أبي بصير بالاسناد مثله . وفي الصافي عن ارشاد المفيد عن مولانا الباقر عليه السلام في هذه الآية قال سيفعل اللّه ذلك بهم قيل من هم ؟ قال بنو أمية وشيعتهم قيل ما الآية ؟ قال ركود الشمس ما بين زوال الشمس إلى وقت العصر وخروج صدر ووجه وعين في الشمس يعرف الناس بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه .

--> ( 1 ) سورة الشعراء آية : 3 .